В этом пункте Тояма расходится с Хаттори Сисо, и это расхождение было подготовлено состоянием послевоенной историографии. Хотя Тояма ji говорит о слоях «гоно» и «госё», он не привлекает концепцию «среднего производителя» Нара — мото Тацуя, которая подводила под абсолютизм буржуазную базу. В его концепции скорее нужно видеть влияние идей Хо — риэ Хидэити, как об этом говорит Исии Такаси. В своей монографии «Формы существования капитала в феодальном Читать далее →

В вышеприведенных положениях отчетливо проступают контуры монархической концепции Саката, однако возвращение к ним, даже при наличии реакционных поползновений в политике, является очевидным анахронизмом в научном отношении уже в силу того, что данная концепция базировалась на конфуцианской «теории долга». Позднее даже сам Саката вынужден назвать подход с позиции «теории долга» «методологически ошибочным» Читать далее →